日本の反知性主義 内田樹編 晶文社 2015/03

風景は劇的に変化しない。渋谷駅前の新しい商業施設と私鉄駅の地下化とメトロとの接続の様な大規模プロジェクトが数年おきに反復されることはない。東京オリンピックを迎えた昭和30年代後半の東京は例外的なのだ。

つまり我々の心象をある部分でスタビライズしている風景は比較的安定的に極めてゆっくりと変化する。しかも世代というか毎年小学生になる子供達から大学や大学院を修了する青年たちの集団もその姿を劇的に変えることはない。

つまり世の中の変化はボンヤリしていると気付かない。そしてボンヤリしていること、迂闊であることを意識させないことが為政者には重要な事になる。

むしろ自分たちこそが積極的な愛国者で国益に敏感だとマジョリティーにゆったりと錯覚させること。安んじて自分たちの不利益を受容し、且つ為政者を批判する者達を「反日」と呼んで蔑視することで自分たちの相対的な優位を錯視すること。

安倍政権は教科書検定の基準見直しを進めている。「美しい日本」という空虚な言辞には具体的には「好戦的な軍隊を使役したい」という安倍首相個人の欲望しか感じられないが。「自虐史観」という言葉に踊らされてはいけない。状況的に日本は戦争に追い込まれたのだ、という風に考えることは個人の自由だ。

しかし中国を侵略し傀儡政権を作ったこと、周辺国を捲き込みながらアジアを食い物にする列強国と戦争を行い周辺国に多大な犠牲を強いた歴史は改変できない。

ただし韓国朝鮮の併合については微妙だ。日本がもし併合していなければという仮定は無意味だが、当時の近代国家の体を為していなかった李朝朝鮮はほぼ間違いなく帝政ロシアに支配されることになっただろう。今なお韓国朝鮮人民が否定する「日本による教育や社会インフラの整備」どころかロシア革命という混乱を経て現在の韓国朝鮮は「更に日本による社会的なインフラを欠いた北朝鮮」になっていた可能性が高い。

間違った歴史観の修正は必要だが、この程度の見通しもないまま被害者意識だけを募らせても仕方がないとは思わないのだろうか？

とにかく、その戦争を準備したのが明治維新という「不安定な下克上クーデター」の政権構造にあったということ、維新政府は不安定な国家の運営を国家神道と絶対的天皇という国家推進装置によってどうにか乗りきったのだ。

そのプロセスで幸か不幸か西洋列強と対峙するというポジションをアジア諸国の中で日本のみが取り得た。その結果、”迂闊でモノを考えない逆上せた国民が” 国家推進装置を暴走させ、アメリカ・西洋列強との戦争に至った、という歴史を反省する事が何故「自虐史観」なのか？

「日本国が加害者であること」を反省することは「自虐的」ではない。この怜悧な自戒の上に立って初めて東京大空襲や原爆投下の「犯罪性」を世界に向かって述べることができるのだ。

何故、逆上せた国民が、階級的利益に反する軍備増強を支持し、山本五十六をして「勝ち目が無い」と思わせた不利な戦争に突き進んだのか？この「愚行」を繰り返さないことが国民にとって最も重要なことではないのか？

「美しい国」などという空疎な言辞はどうでも良いのだ。

しかし、戦後70年間営々と続けられてきたこの歩に現政権は棹さして、戦前の「国家推進装置」に恋着している。しかも国民の多くがこの愚行を支持している。

この明らかに奇矯な事態を可能にしているのが社会全体を覆う反知性主義だ。

そしてそれがこの本の要諦だ。

下流、B層、マイルド・ヤンキーと言った経済的な面と必ずしも全面的にシンクロしない階層化が指摘されてはいるが、それだけで現政権の右傾化と大衆蔑視政治が広範に支持される理由を説明できるわけではない。

もちろんサイレント・マジョリティーによる現政権への「軽信・盲信」は計算された政治的マーケティングの成果だろう。それこそが現行の自民党政治（アメリカ型グローバリズムへの盲信）の誘導する「自らの階級的利益に反するコトが理解出来ない人々を支持層にする」という見事な戦略なのだ。

かつて日中事変、満州国建国、そして太平洋戦争開戦を熱狂的に支持したのが正にこの「自らの階級的利益に反するコトが理解出来ない”迂闊な”人々」だった事を忘れてはならない。

だから敗戦後、「騙されたと思った”迂闊な”人々」は旧制高校的な知性への憧憬を抱き読書に駆り立てられた。明治維新政府が急遽用意した国家神道や天皇への絶対的帰依は政府のホンの一部のエリートたちが大衆を馴致するために作り出した虚構の道具であることが明らかになったからだ。

しかし高度成長が収束し階層の固定化が進行する中で彼等は学習しても無駄だと（為政者に都合よく）勝手に悟り、ひたすら享楽的で非生産的なゲームに興じることに安んじる様に変化した。もちろんそこに批判的な精神は微塵も発生しない。

西欧列強に対抗できた「国家推進装置」（近代天皇制と国家神道）に対して右翼的な執着をしたところで、結果的に日本人は白人と異なる価値観で世界を渡ってはゆけない。

所詮はクジラを採るなとかイルカの追い込み漁はやめろとか難癖をつけられるだけなのだ。

困ったことに反知性主義者たちはこの本を決して読まない。